龍婆嘎龍 2552 抱魯士頭自身 緣起四面神 WN Amulet 板橋實體店面

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【聖物名稱】魯士自身

【加持師傅】龍婆嘎龍 

【聖物年份】2552

【聖物材質】金屬

【外殼材質】防水殼

【競標方式】

【來源出處】WN Amulet  板橋實體店面

【師傅介紹】

   龍婆嘎龍高僧在出生時就有一個特點,即在口腔上顎具有一顆很特別的增生牙,且此牙是像玻璃般的透明,伸縮自如。高僧從小就對法術很有興趣。他在20歲那一年,便下定決心出家。高僧出家之後,跟隨瓦拿奔寺的龍波年高僧(與瓦茂坎套寺龍普蜀高僧是同一間佛寺師兄弟),之後龍婆嘎龍高僧便跟隨龍普蜀高僧的弟子繼續學習。龍婆嘎龍高僧擅長的法術,包含招財、擋災、避險及延壽的方面,都是普遍為信徒所贊同的。龍婆嘎龍高僧是專修帕那萊保護神的法門成就,成為一位聞名現代的高僧。在目前的佛牌領域中,如果有人問哪位師父最厲害,許多佛牌領域中的人皆會表示是瓦考蓮寺龍婆嘎龍高僧

龍婆嘎隆

龍普嘎龍:

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神奇的童年

龍普嘎龍,生於佛歷2461年1月10日,星期六。他自出生起便顯示出非凡的特徵:口腔上顎具有一顆透明如玻璃般的增生牙,能伸縮自如,猶如神話中的奇蹟。這一特徵,使得他在出生之初便被視為天賦異稟的神童。

求道與修行

龍普嘎龍自幼便對法術充滿濃厚的興趣。20歲時,他毅然決然地選擇了出家之路,成為僧侶。出家後,他師從瓦拿奔寺的龍波年高僧,並在龍普蜀高僧的弟子指導下,繼續鑽研法術與禪定。龍普嘎龍在修行中,專修帕那萊保護神的法門,成為一位聞名遐邇的高僧。

法術與神力

龍普嘎龍擅長多種法術,包括招財、擋災、避險及延壽。他的增生牙與哈努曼的增生牙位置相同,這似乎賦予了他特別的神力。他所製作的符管,與早期高僧們的製作方式相同,籌得的款項更讓他建造了七間佛寺,成為信徒們心中不可或缺的聖物收藏。

傳奇的修行故事

龍普嘎龍的修行歷程中,不乏神奇的傳說。有一次,他去拜訪一位來自柬埔寨,年齡高達120歲的老僧。為了測試他的法力,這位老僧施法將一捆木頭變成數千隻蜈蚣,企圖傷害他。龍普嘎龍立即將自己製作的符管放在身前,並禪坐入定,那些蜈蚣不敢靠近他的房間,最終變回木頭。這一事件讓老僧對他的法力佩服得五體投地,認定他為修持極高的師父。

貢獻與影響

龍普嘎龍的法術不僅僅限於個人修行,他的佛牌與符管也廣受信徒們的喜愛與尊敬。他所製作的佛牌需要經過漫長的加持時間,最短一季,最長可達一年,確保每一枚佛牌都蘊含足夠的神力。這些聖物在信徒們中間擁有極高的評價,被視為靈驗的護身寶物。

圓寂與永恆

龍普嘎龍於佛歷2552年圓寂,享年91歲。他的一生如同一首詩篇,充滿了智慧與慈悲,為泰國佛教史留下了不可磨滅的印記。他的教誨與法術,將繼續影響著後世的信徒,指引他們走向光明與智慧的彼岸。
2009年9月12日 1.09am圓寂。 自從5月25日 入院以來, 就在醫院度過他人生最後的旅程。 入院3個月又18天之後, 終於安詳圓寂。 

結語:不朽的靈光

龍普嘎龍的一生,是一段充滿奇蹟與傳奇的故事。他的智慧與慈悲,猶如一盞明燈,照亮著每一位信徒的心靈。在這個變幻莫測的世界裡,龍普嘎龍的精神將永遠指引著人們,走向更加光明與美好的未來。

### 泰國佛牌的佩戴注意事項


1. **初次佩戴佛牌**:請先將佛牌放在手心,舉到額頭抵住眉心,誠心地念佛首經後再在心中自我介紹,並許願後佩戴。佛首經:南摩達薩 帕卡哇多 阿拉哈多 三瑪三普達薩
(請念三次,適用於各種佛牌聖物)。

   

2. **避免佩戴情境**:不要佩戴佛牌洗澡(水蒸氣破壞牌)睡覺(防被壓到對佛不敬)。


3. **男女房事**:進行男女房事時,請將佛牌取下,放入包裹或櫃子裏以示尊重。


4. **存放佛牌**:平時不佩戴時,可將佛牌放在乾淨的地方,保持位置整潔。


5. **經期佩戴**:女士經期也可佩戴佛牌,無特殊要求。


6. **避免不敬行為**:神佛不能放在腰以下,切忌用腳踩過佛牌或跨過佛牌;腳對著佛牌或碰觸佛牌也是不尊敬的行為,請多加注意。


7. **保護佛牌**:佛牌屬於易損的聖物,佩戴中應注意避免物理撞擊或磕碰,養成良好的保護習慣。


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